Появление самозванцев с пластиковыми медалями на чествовании олимпийских чемпионов в Великобритании стало неожиданным, однако подобные ситуации уже давно не редкость. Самые нелепые обманы в истории российского и мирового спорта.
«Сенегальский алмаз»
Переход Али Диа в «Саутгемптон» очень часто называют самым провальным трансфером в истории английского футбола. В 1996 году главному тренеру команды Грэму Сунессу позвонил человек, представившийся Джорджем Веа, обладателем «Золотого мяча» 1995 года. Он попросил наставника пригласить на просмотр талантливого игрока сборной Сенегала и его кузена - Али Диа, который якобы прошлый сезон отыграл во втором дивизионе в Германии. Отказывать в просмотре было бы кощунством, и Грэм согласился.
С игроком был подписан договор на месяц, а тренер отправил его в дубль, дав обещание посмотреть в ближайшем матче. Однако игра резервистов была отменена из-за ужасной погоды, и Сунесс, понадеявшись на рекомендации «Веа», заявил Диа в основной состав на игру Премьер-лиги против «Лидса». Али вышел на поле, заменив травмированного Мэтта Ле Тиссье. Игрок провёл на поле 43 минуты - во втором тайме нервы Сунесса не выдержали, и он совершил обратную замену. Через две недели контракт с африканцем был расторгнут. Али попытался закрепиться в одном из клубов пятого дивизиона, но даже там не преуспел.
Не на Того напали
Если к поддельным паспортам отдельно взятых африканских футболистов ещё как-то можно привыкнуть, то целые поддельные сборные - явление крайне редкое. 7 сентября 2010 года такая команда, выдававшая себя за национальную сборную Того, сыграла против Бахрейна и уступила 0:3.
Как оказалось, это был не первый случай. В июне того же года вымышленная «молодёжка» под руководством бывшего наставника главной дружины страны Баны Тчаниле сыграла матч с Египтом. Он же руководил и самозванцами, проигравшими в Бахрейне.
За такую находчивость Тчаниле был отстранён от связанной с футболом деятельности на два года. В ходе расследований выяснилось, что организаторами афёры являются преступные группы, которые промышляли договорными матчами по всему миру.
«Сбродная России»
Летом 2016 года ленты спортивных сайтов пестрели заголовками о сборной России, которая на международном турнире в Казахстане пропустила 28 голов в трёх играх. Её тренером значился Давид Хмелидзе, который, как оказалось, являлся тренером одной из футбольных школ города Сочи. Спортивный директор РФС Николай Писарев опроверг появившуюся информацию, заявив, что никакой национальной команды на турнире в Казахстане не было.
Сам Хмелидзе позднее рассказал, что его команда («Интер» из города Сочи) приехала на турнир из-за отказа юношей из Белоруссии, а его футболисты были на 2-3 года младше тех, кто играл за Азербайджан, Иран и Казахстан. Как отметил тренер, название «Россия» придумали казахстанские СМИ, а в заявке сочинцы числились как «Россия (Краснодарский край)».
Рекордсмен на все времена
Все помнят Валентина Дикуля как одного из талантливейших силовых цирковых артистов. Но мало кто знает, что в мире пауэрлифтинга именем прославленного циркача называют тех, кто приписывает себе невероятные достижения. И вот почему. В 1999 году Дикуль без использования специальной экипировки собрал в сумме трёх движений (приседание со штангой, жим штанги лёжа и становая тяга) 1170 кг. Цифра даже по нынешним временам невероятная. Тогда Дикуль одолел в приседаниях 450 кг, а в тяге ему покорились 460 кг! И это в 51 год!
Достаточно добавить, что один из лучших пауэрлифтеров всех времён Андрей Маланичев в расцвете сил первым в мире на людях присел с весом 450 кг без использования специального комбинезона в 2010 году, а мировой рекорд в становой тяге принадлежит исландцу Бенедикту Магнуссону и установлен был в 2011 году. В сумме троеборья никто же и близко не подходил к «рекорду» Дикуля. Просто посмотрите, с какой лёгкостью Валентин Иванович исполняет движения с невероятными весами без ассистентов (https://www.youtube.com/watch?v=l2widlK5sHs) и как тяжело они даются людям, которые занимаются пауэрлифтингом не один десяток лет (https://www.youtube.com/watch?v=a_rHfQqGAsA). Иными словами, в мире тяжеловесов верить руководителю медико-реабилитационного центра заболеваний опорно-двигательного аппарата отказываются, пусть и безмерно его уважают.
«Русский Шварценеггер»
Невский стал одним из самых известных «дутых» спортсменов в истории России. Журналисты называли его русским Шварценеггером, а Невский активно использовал свою медийность. С конца 1990-х им было выпущено около десятка различных книг с говорящими названиями вроде: «Как стать Шварценеггером в России» или «Качалка для детей», где помимо своей истории Невский давал советы начинающим бодибилдерам. При этом сам Невский ни в одном турнире на территории страны никогда не участвовал.
В 2010 году Невский объявил о своей победе на турнире «Мистер Вселенная», в котором до него якобы побеждали легенды бодибилдинга Стивен Ривз, Арнольд Шварценеггер и многие другие. По словам лжечемпиона, на конкурсе он обошёл известного спортсмена Дайо Ауди, однако «соперник» позже опроверг эту информацию. По словам атлета, он был приглашён в качестве гостя соревнований, а из профессионального спорта ушёл ещё за два года до этого.
Как оказалось, Невский стал мистером не той Вселенной, которую выигрывал Арнольд. Конкурс с таким же названием в полузабытой деревушке в Словакии проводила федерация WBBF, а легендарный «Мистер Вселенная» всегда проводился под эгидой NABBA. Стоит отметить, что и после вскрывшегося обмана Невский продолжал эпатировать публику своими выступлениями на турнире «Мистер Вселенная» WBBF в 2011 и 2012 годах, где неизменно занимал первые места.
Ненастоящий чемпион
Имя боксёра Родиона Пастуха мало что скажет неискушённому зрителю, однако в 2012 году оно гремело в российских СМИ. Одержавший девять побед на профессиональном ринге боксёр объявил себя чемпионом мира по версии WBC - то есть стал обладателем титула, которым владели Майк Тайсон, Владимир Кличко и Леннокс Льюис. На самом же деле Пастух действительно владел одним из поясов WBC, только менее престижным - в Азии.
Титул ещё в 2012 году объявили вакантным, и на данный момент им владеет австралиец Адам Лаврок. Что касается титула чемпиона мира, то он у Пастуха действительно был, но по версии UBO. В бою за пояс он победил малоизвестного африканца Чупаки Чипинди, который имел в своём активе всего 13 побед при 8 поражениях. Сейчас Пастух, завершивший свою карьеру, ездит по городам России и проводит мастер-классы и благотворительные акции.
Самозванцы в мировой истории Самозванцы, выдающие себя за «сильных мира сего», были и будут во все времена и у всех народов. Чтобы выбраться «из грязи в князи», все средства хороши: интриги, подлог, подкуп и даже войны. Одним из древнейших известных нам самозванцев был Лжебардия. Он выдавал себя за сына персидского царя Бардии, убитого по приказу его брата Камбиза. В 522 году до н. э. самозванец бросил вызов братоубийце. Лжебардии крупно повезло: перед решающей схваткой Камбиз случайно поранил себя мечом и вскоре умер. Самозванец стал властителем Персидской империи. Он, видимо, был неплохим политиком, поскольку привлек на свою сторону подвластные персам страны, освободив их от податей. Но не учел амбиций персидских вельмож: возмутившись «либерализмом» нового царя, они убили мнимого Бардию и посадили на престол Дария, который своим подданным спуску не давал. Всемирная история знает как минимум трех самозванцев, выдававших себя за Нерона, одного из самых жестоких владык Римской империи. Первый появился в Греции сразу после гибели настоящего императора. Кем он был, неизвестно - например, римский историк Тацит называл его рабом, внешне похожим на Нерона. Самозванец высадился на остров Цитна, где в то время отдыхали солдаты римских восточных легионов. В результате многие «курортники» перешли на сторону Лженерона. Восстание против императора Гальбы набирало обороты, на остров стекались многие из тех, кто был недоволен его правлением. Но беспорядки решительно пресек проконсул Кальпурний Аспренат: он разбил мятежников, а голову самозванца отправил в Рим. Появление второго «Нерона» не заставило себя долго ждать. Подлинное имя самозванца - Теренций Максим, он родился где-то в Малой Азии. Теренций получил поддержку царя Парфии Артабана, у которого были счеты с римским императором Титом. Козырь в лице претендента на императорский титул был не лишним в политической игре парфянского владыки. Но, как свидетельствует Иоанн Антиохийский, из Рима доставили доказательства самозванства Теренция. Видимо, царь и император смогли договориться между собой, поскольку Артабан потерял интерес к Теренцию и тот был казнен. Такая же участь постигла и третьего Лженерона. Немало самозванцев являлось и в более поздние времена. Например, во Франции наделала немало шума Жанна дез Армуаз, выдававшая себя за Жанну д’Арк. Появилась она в 1436 году, через пять лет после казни «орлеанской девственницы». Девушку признали не только братья настоящей Жанны, но и многие жители Орлеана, освобожденного французской героиней от вражеской осады. По сей день не утихают споры о том, кем же была Жанна дез Армуаз на самом деле. Не менее известен Карл-Вильгельм Наундорф, объявившийся в 1825 году и выдававший себя за Людовика XVII (сына казненных французскими революционерами Людовика XVI и Марии-Антуанетты). Самозванцев в маске покойного дофина было немало, но Наундорф стал единственным, чьи притязания так и не удалось убедительно опровергнуть. Более того, в 1845 году он был похоронен под именем Людовика XVII, и поныне этот факт продолжает будоражить умы историков. Самозванство на Руси буквально расцвело в период Смутного времени. Тому было немало причин: борьба за власть среди боярских группировок, слабость правительства, обострение социальных противоречий. Плюс экономические проблемы и обнищание подавляющего большинства населения. Все это привело к системному кризису, породившему Смуту, и подготовило почву для появления целой плеяды самозванцев. Самым знаменитым был Лжедмитрий, выдававший себя за младшего сына Ивана IV Грозного.
Феномен самозванства – одна из самых дискуссионных и загадочных проблем российской истории. Истинные корни этого явления, характерного не только для России, но и многих других европейских и азиатских стран, до сих пор не выяснены.
Что касается русских «самозванцев» XVII-XVIII веков, то в дореволюционной народническо-либеральной историографии, равно как и в советских исторических изысканиях, самозванчество пытались объяснить борьбой народных масс против их угнетения феодальной верхушкой, связать его с народным сопротивлением государственной политике закрепощения крестьянства, классовой борьбой и т.д. Недаром практически все появления самозванцев в России сопровождались крестьянскими войнами, государственными переворотами, общей социальной нестабильностью.
Современный взгляд на феномен самозванства несколько шире. Многие исследователи отмечали непосредственную связь русского самозванчества с национальным менталитетом. Настойчивое стремление народа к обожествлению царской власти несколько веков к ряду приводило к тому, что подданные сами создавали в своём воображении образ идеального монарха, который установит «царство божие на земле». Такой монарх должен править мудро и справедливо, учитывая интересы всех социальных групп.
Известно, что и русские самодержцы любили «поиграть в самозванцев», усаживая вместо себя на трон шутов-заместителей. Иван Грозный «отдавал» царский престол татарину Семеону Бекбулатовичу, Пётр I уступал своё место «князю-кесарю» Ю.Ромодановскому. «Заместители» пародировали образ действий правителя и принимали всю критику в его адрес. Всё это проделывалось то ли в шутку, то ли всерьёз: исполнялся определённый ритуал, и участвовать в нём должен был весь двор, а то и вся страна.
Когда же назревали исторические условия (династический кризис, недовольство населения, падение авторитета государственной власти и т.п.) самозванцы являлись уже сами собой и в таком количестве, что для борьбы с ними у законных правителей подчас не хватало ни военных, ни политических сил.
Особенности русского менталитета испокон веков позволяли любому авантюристу, сумевшему талантливо пообещать исполнение всех народных чаяний, оказаться на самой вершине государственной власти. И если в XVII -XVIII веках такому авантюристу-самозванцу нужна была хотя бы легенда о его принадлежности к царской династии (Лжедмитрии I,II,III, различные «царевичи» и «царевны»), то в XX веке, когда династия была уже окончательно дискредитирована, Ленину и Троцкому потребовались совсем другие «легенды»…
Сколько было самозванцев?
Писатель В.Г. Короленко когда-то пришёл к выводу, что «Россия вообще страна самозванцев». «Самозванец», т.е. человек, который выдаёт себя за кого-то другого, посредством присвоения чужого имени, титула или звания, чувствует себя на бескрайних просторах России совершенно свободно. Не случайны в русской литературе явления Хлестакова – ничтожества, выдающего себя за важного человека; Чичикова, который скупает «мёртвых душ», чтобы таким образом придать себе вес в обществе. Даже героиня Отечественной войны 1812 года, первая русская женщина-офицер Надежда Дурова, и та вынуждена была стать самозванкой, чтобы изменить свою личную судьбу.
Если же брать во внимание только тех самозванцев, что выдавали себя за членов царствующей династии - претендентов на российский престол, то и их точное количество подсчитать совершенно невозможно.
Современные историки располагают далеко не полным «списком» известных русских самозванцев XVII-XX веков, о которых сохранились внятные упоминания в различных источниках:
«князь» Иван – предполагаемый «сын» Ивана Грозного от Анны Колтовской;
«царевич» Лаврентий - «внук» Ивана Грозного, «сын» убитого им царевича Ивана;
целый выводок предполагаемых «царевичей» - сыновей царя Фёдора Иоанновича: два Петра, Август, Василий, Лавр, Семён (Семеон), Клементий, Ероша и Мартынка. (Фёдор Иоаннович, как известно, с трудом смог стать отцом только одной умершей в раннем детстве царевны Феодосии).
Три Лжедмитрия (I, II, III)
«чудом спасшийся» от расправы в Москве царевич Фёдор Годунов;
Два лже-Ивашки - «сыновья» Лжедмитрия I и Марины Мнишек;
Иоанн - «сын» царя Василия Шуйского;
«царевич» Симеон - «сын» Алексея Михайловича;
Пётр и Алексей - «сыновья» Петра I;
череда «Петров III»;
адъютант Опочинин - «сын» Елизаветы Петровны и английского короля, якобы приезжавшего в Россию инкогнито;
княжна Тараканова - «дочь» Елизаветы Петровны;
отставной солдат Николай Степанов - «сын» Екатерины II;
«сын» Павла I - великий князь Константин Павлович;
лже-княгиня Лович «жена» Константина Павловича;
«дети» Николая II, спасшиеся от расстрела в Екатеринбурге. Всего, по разным подсчётам, под именами «царских детей» выступало около 230 самозванцев. Особенно многочисленны самозванки, фигурировавшие в разное время под именем младшей дочери императора Анастасии. Немало было и других «дочерей»: великие княжны Ольга, Татьяна. Мария. К той же группе относятся лже-царевичи Алексеи.
Мы остановимся на характеристике лишь тех самозванцев, которые оставили наиболее яркий след в истории России и вызвали небезынтересные дискуссии в отечественной и зарубежной историографии.
|
|
Лжедмитрий I – наиболее дискуссионная, таинственная и неоднозначная фигура эпохи Смутного времени. Он стал единственным «самозванцем» в истории России, которому удалось занять царский трон и около года быть вполне легитимным правителем страны. Лжедмитрий I стал также и единственным самозванцем, о личности и «самозванстве» которого и по сей день не затихают споры в научных кругах. Крайне противоречивы оценки его деятельности как правителя современниками и последующими историками. Несмотря на всестороннюю изученность эпохи Смутного времени, именно с Лжедмитрием I связано наибольшее количество и по сей день неразрешённых вопросов: кем на самом деле являлся этот самозванец? Какие именно силы способствовали его восхождению на престол? Мог ли Лжедмитрий, при счастливом стечении обстоятельств, стать основателем новой династии? Какова бы тогда была альтернатива исторического пути России? и т.д., и т.п.
Предыстория Лжедмитрия I
Явлением Лжедмитрия I Москва была обязана таинственной гибели последнего Рюриковича – царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного. Обстоятельства и истинная причина смерти царевича до сих пор являются объектом споров и исследований не только русских, но и зарубежных историков.
В отечественной историографии существуют три версии:
Дмитрий погиб в результате несчастного случая, в припадке эпилепсии наткнувшись на нож;
Было совершено намеренное убийство по приказу Бориса Годунова или кого-то из представителей боярской олигархии;
Вместо царевича был убит другой мальчик, а сама инсценировка смерти наследника в припадке мнимой эпилепсии была организована окружением вдовствующей царицы. Бояре Нагие, отстранённые от власти Годуновым, якобы рассчитывали впоследствии «вернуть» законного наследника и разделаться со своим обидчиком при помощи поляков.
Как бы там ни было, но факт устранения Дмитрия повлёк за собой конец династии Рюриковичей и появление «боярских» царей, выбранных из среды высших бояр: Бориса Годунова и Василия Шуйского. По народному убеждению, это всё были «неприродные» цари, а настоящего царевича извели злые бояре. Немало способствовали рождению мифа и антикрестьянские меры, принятые Борисом Годуновым в годы его правления: отмена права свободного перехода крестьян от владельца к владельцу в Юрьев день и указ о пятилетнем сыске беглых – эта мера была особенно неприятна казачеству.
Слухи о том, что царевич жив, появились сразу же после смерти Фёдора Иоанновича в 1598 году. Говорили, что в Смоленске видели какие-то письма от Дмитрия. Эти слухи и толки были на редкость противоречивыми. Одни говорили, будто в Смоленске были подобраны письма от Дмитрия, известившие жителей, что «он уже сделался великим князем» на Москве. Другие говорили, что появился не царевич, а самозванец, «во всём очень похожий на покойного князя Дмитрия». Борис Годунов будто бы хотел выдать самозванца за истинного царевича, чтобы добиться его избрания на трон, если не захотят избрать его самого.
После избрания Бориса молва о самозванном царевиче смолкла. Зато слух о спасении истинного Дмитрия – «доброго царя» в народе получил самое широкое распространение.
Явление Лжедмитрия I
В 1602 году в Речи Посполитой объявился человек, выдававший себя за чудом уцелевшего царевича Дмитрия, сына Ивана IV. Существует не менее десятка легенд о том, при каких обстоятельствах «царевич» решил открыться своим польским покровителям. По одной из наиболее известных версий, умирающий слуга пана Адама Вишневецкого исповедался священнику, открыв ему, что он – сын русского царя. Вишневецкий вылечил царевича, ввёл его в круг польской шляхты, представил ко двору Сигизмунда III.
Из сохранившихся источников (в частности – дневников Марины Мнишек и грамот самого Лжедмитрия I, хранящихся в архиве Ватикана) известно, что человек, представленный Мнишикам и польскому королю как царевич Дмитрий, поведал несколько совершенно неправдоподобных версий своего «чудесного спасения». Ни одна из них не имела ничего общего с тем, что на самом деле произошло в Угличе в 1591 году.
Но для поляков, получивших в свои руки такой козырь, это было совершенно неважно.
О том, что самозванец был подготовлен русскими боярами, а польская шляхта и иезуиты только воспользовались им в своих интересах, русские историки заговорили еще в XVIII-XIX веках. М.М. Щербатов, С.М. Соловьёв, Н.И.Костомаров, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов однозначно считали самозванца орудием в борьбе боярских кланов с Борисом Годуновым и между собой.
По одной из самых распространённых версий, поддержанной рядом виднейших российских историков, под личиной самозванца скрывался Юрий (Григорий) Отрепьев - служилый человек из двора опальных бояр Романовых, постригшийся в монахи Чудова монастыря, а затем бежавший в Литву.
Не исключено, что Лжедмитрий I был прямым ставленником бояр Романовых, роль которых в истории Смуты трактуется историками весьма двусмысленно. В пользу этой версии говорит целый ряд фактов. Например, опальный боярин Фёдор Никитич (Филарет), отец будущего царя Михаила Романова, был произведён Лжедмитрием I в митрополиты. Он был виднейшим лицом и в Тушинском лагере, а затем возглавил посольство в Польшу, целью которого было ускорить коронацию царевича Владислава – одного из реальных претендентов на русский престол.
Уйти в монастырь Отрепьева заставили гонения на Романовых, начатые Борисом Годуновым в 1600 году. Боярский слуга испугался виселицы и постригся в монахи.
Р.Г. Скрынников пишет: «В царствование Романовых было небезопасно или, во всяком случае, неприлично вспоминать этот факт из биографии «вора» и богоотступника, вследствие этого история пострижения Юрия Отрепьева получила совершенно превратное истолкование в летописных сочинениях».
С.Ф. Платонов также указывает, что Лжедмитрий I в числе своих благодетелей, помогавших ему скрываться от Годунова, назвал Б. Бельского и Щелкановых, и действительно отличил их, так же как и Романовых, когда пришёл к власти.
Поход на Москву
Поначалу польский король Сигизмунд III помогал самозванцу тайно. Лжедмитрию, принявшему католичество, с помощью сандомирского воеводы Юрия Мнишека, на дочери которого - Марине - он обещал жениться, удалось собрать отряд наёмников из 4 тыс. человек. В октябре 1604 года Лжедмитрий вступил в южные окраины, охваченные волнениями и восстаниями. На сторону самозванца перешёл ряд городов, он получил пополнение отрядами запорожских и донских казаков, а также местных повстанцев. К началу 1605 года под знаменами «царевича» собралось более 20 тыс. человек.
21 января 1605 года в окрестностях села Добрыничи Камарицкой волости произошло сражение между отрядами самозванца и царским войском во главе с князем Мстиславским. Разгром был полный: Лжедмитрий I чудом спасся бегством в Путивль. Но в этот критический для самозванца момент 13 апреля 1605 года внезапно умер царь Борис Годунов, и на престол вступил его 16-летний сын Фёдор.
Боярство не признало нового царя. 7 мая на сторону Лжедмитрия перешло царское войско во главе с воеводами Петром Басмановым и князьями Голицыными. Бояре-заговорщики 1 июня 1605 года организовали государственный переворот. Царь Фёдор был свергнут с престола и задушен вместе с матерью. Москва присягнула самозванцу.
Самозванец ли?
Надо сказать, что русская столица встречала Лжедмитрия I как истинного государя. Ни один самозванец во всемирной истории не пользовался такой поддержкой. Как замечал Н.М. Карамзин, «расстрига» действовал свободно, решительно, «как бы человек, рождённый на престоле и с навыком власти». Эти и другие черты Лжедмитрия I заставляли современников (а позднее и некоторых историков) считать, что этого человека нельзя однозначно считать самозванцем. В XIX веке сторонниками версии «спасения» сына Ивана Грозного выступали такие уважаемые историки как К.Н. Бестужев-Рюмин, А.С.Суворин, К. Валишевский.
Идею о том, что «легче было спасти, чем подделать Димитрия» высказал и Н.А. Костомаров. Он не был сторонником версии об Отрепьеве, считая, что Лжедмитрий мог происходить из Западной Руси, быть сыном какого-нибудь мелкого московского дворянина или сына боярского, беглеца из Москвы. Костомаров также полагал, что этому человеку история спасения Дмитрия была передана в сильно искажённом виде, иначе самозванец, кем бы он ни был, озаботился бы оснастить свой рассказ о «спасении» более правдоподобными деталями. По крайней мере, ни к чему было рассказывать Мнишекам о «задушенном» мальчике-двойнике, если на самом деле его зарезали. С другой стороны, царевича вполне могли подменить задолго до происшествия в Угличе, и подробности смерти двойника оказались неизвестны настоящему Дмитрию.
Впрочем, версия о том, что Лжедмитрий был истинным царевичем, не пользовалась особой популярностью в XIX веке отчасти и по этическим соображениям. Как можно было допустить, чтобы истинный потомок царской династии отдал на разграбление своё отечество и надругался над православной верой, приняв католичество?
Поэтому большинство исследователей поддержали стремление отождествить Лжедмитрия I с беспринципным расстригой Отрепьевым, холопом бояр Романовых. Ни эта, ни другие версии о личности лже-царевича (а их выдвигалось не менее десятка), так и не нашли достаточного подтверждения или полного опровержения документальными данными.
Наконец, в XX веке исследователями были обнаружены сведения о том, что мать Дмитрия, царица Мария Нагая, до 1606 года заказывала поминальные заупокойные службы по своему сыну. В те времена служить о живом человеке «за упокой» просто «для отвода глаз», никто бы не решился. Следовательно, царевич был мёртв уже давно, а Лжедмитрий I – самозванец.
Царь Лжедмитрий I
Составить сколько-нибудь точное представление о правлении Лжедмитрия I не представляется возможным. После его смерти власти приказали сжечь все составленные им грамоты, указы и прочие документальные свидетельства. Тем большую ценность составляют те немногие экземпляры, которые случайно сохранились в глухих сибирских архивах, а также сведения, записанные иностранцами.
Известно, что экономическое положение страны при правлении Дмитрия значительно улучшилось, благодаря свободе обращения и торговли. Готовился единый кодекс законов, в основу которого был положен Судебник Ивана IV, был утвержден новый закон о холопах, который категорически запрещал писать кабалы на имя двух владельцев сразу.
В области внешней политики готовилась война со Швецией, поход на Азов и изгнание из устья Дона татар и турок.
Однако широта взглядов нового государя, его внутренняя свобода и веротерпимость, «нецарское» по российским меркам поведение и странные для Москвы причуды сразу напугали ревнителей отеческой старины. Например, перед своим дворцом Лжедмитрий поставил изваяние медного Цербера с тремя головами – «адского стража», три челюсти которого могли открываться и закрываться, издавая клацающий звук. Для средневекового мышления нет ничего невыносимее, чем встреча с явлением, не укладывавшимся в рамки своих собственных представлений. Боярская оппозиция сразу же стала обвинять царя в чернокнижии, в том, что он – чародей и еретик, заключивший союз с нечистой силой.
Масла в огонь подлила ещё и свадьба Лжедмитрия I с Мариной Мнишек, на которую съехалось огромное количество польских гостей. Очевидно, поляки-католики вели себя в Москве не совсем как гости, чем вызвали возмущение обывателей. А когда католичка Мнишек была увенчана царской короной православного государства, Москва забурлила.
17 мая 1606 года мнимый царь Дмитрий был убит боярскими заговорщиками. Согласно легенде, Марине Мнишек удалось бежать, спрятавшись под юбкой одной из своих придворных дам.
Короткое царствование Лжедмитрия I сопровождалось непрерывной борьбой за право на самостоятельные действия. Это право активно ограничивали поляки, приведшие его на трон и считавшие его своей марионеткой, это право ограничивали боярские группировки, каждая из которых стремилась использовать царя в своих целях. Он пытался лавировать между народом и боярскими кланами, он лихорадочно искал почву под ногами, пытался опереться на народные массы, на мелкое служилое дворянство, на купцов. В итоге он не смог получить поддержки ни от кого. На Руси началась Великая Смута…
Царевич Пётр Федорович
«Происхождение» этого самозванца и его судьба прекрасно известны.
В 1606 году терские и волжские казаки, собравшись на круг, решили, что раз поляки «подкинули» в Москву своего царевича, то почему бы им не выбрать и своего? Используя имя мнимого сына покойного царя Фёдора Иоанновича, они могли бы придать «легитимность» своему давно задуманному походу на Волгу за добычей. На «должность» царевича был избран молодой казак Илейка Коровин, происходивший родом из Мурома. Его назвали Петром Фёдоровичем. Была придумана легенда о «подмене» царевича Петра девочкой, известной как царевна Феодосия.
Слух о том, что на Тереке явился царевич Пётр Фёдорович, привлёк под знамена Илейки около четырех тысяч казаков. Казаки послали грамоту царю Дмитрию Ивановичу о том, что идут к нему на помощь. Самозванец в конце апреля 1606 года прислал казакам грамоту, в которой писал, что если называющий себя Петром и в самом деле царевич, то он ждёт его у себя на Москве. Встретив в Самаре грамоту от Дмитрия, «царевич Пётр» двинулся дальше, сообщая всем, что едет к своему дяде-царю. В Москву он, конечно, не собирался: там бы самозванца быстро раскусили, но, прикрываясь царской грамотой, можно было спокойно грабить волжские города.
Добравшись до Свияжска, «царевич Пётр» узнал, что «расстрига» убит, и казаки повернули назад. Хитростью проскользнув мимо Казани, разбойники поплыли далее, грабя встречные суда и прибрежные городки, затем прибыли на Дон.
В это время в Путивле князь Шаховский, ярый сторонник убитого Лжедмитрия I и активный участник самозванческой интриги, объявил жителям, что царь Дмитрий жив и находится в Польше. На эту роль ему нужен был любой самозванец.
Убийство царя в народе было однозначно воспринято как «боярская измена», а раз царя свергли бояре, значит царь пострадал за народ. Эта легенда объединила самые различные социальные слои, и началось массовое восстание, которое поспешили возглавить те же силы, что привели к власти Лжедмитрия I. В воздухе запахло добычей, и ватага «царевича Петра» устремилась в Путивль.
Войдя в город, разбойники узнали, что царь Дмитрий еще не прибыл, а всем заправляет его «воевода», некто Иван Болотников. Ранняя советская историография в своё время объявила этого более чем странного авантюриста «предводителем крестьянской войны» и «защитником угнетённых». На самом деле Болотников был таким же орудием антинациональных сил, как Лжедмитрий I и «тушинский вор». В юности Болотников попал в плен к татарам, которые продали его туркам на галеры, был освобожден из плена венецианцами, какое- то время жил в Венеции, а затем неожиданно решил вернуться в отечество через Польшу. В Польше, в Самборе, он сошелся с Михаилом Молчановым – кандидатом на роль Лжедмитрия II, которого готовило семейство Мнишек.
Молчанов предложил ему послужить против изменников-бояр, дал Болотникову денег, письмо и отправил к своему воеводе князю Шаховскому.
Появление «царевича Петра» оказало большую услугу кампании Шаховского и Болотникова. Долгожданный «царь» не являлся, и народ уже недоумевал. А тут является какое-никакое, а «лицо царской крови»…
Весной 1607 года князь Шаховский отправил «царевича Петра» с 10-тысячным войском казаков под Тулу. На пути к Туле «царевич» взял и разграбил несколько городов, причём с крайним зверством казнил попадавших в его руки московских служилых людей и воевод. Собравшиеся в Туле войска Болотникова, князя Шаховского и «царевича Петра» двинулись на Москву. Царь Василий Шуйский ждал их в Серпухове. Передовой отряд князя Телятевского, высланный Болотниковым к Оке, был разбит москвичами и отброшен. Этот успех окрылил войско Шуйского, и царь выступил из Серпухова навстречу «ворам», передовой отряд московского войска вёл князь Михаил Скопин-Шуйский. Болотников не рискнул вступать в открытый бой и заперся за стенами Тулы.
Осада города продолжалась три месяца, после чего Болотников со товарищи сдались. Болотникову выкололи глаза и утопили. А «царевича Петра», закованного в цепи, доставили в Москву, где подробно в деталях, допросили, после чего «царевич Пётр», он же Илейка Коровин Муромец, был повешен у Серпуховской заставы, близ Данилова монастыря.
Лжедмитрий II («тушинский вор»)
Кто на самом деле скрывался под именем Лжедмитрия II точно неизвестно. Большинство исследователей сходится во мнении, что этот человек был поповичем (сыном священника), вероятнее всего из Белоруссии, хотя возможно, что и из Стародуба. Впрочем, его личность для истории совершенно не важна. Лжедмитрий II был нужен польской шляхте только как символ, который на определённом этапе обеспечил интервентам поддержку населения в захватываемой ими стране.
Впервые Лжедмитрий II объявился в Стародубе. Сначала он выдавал себя за дядю царя Дмитрия Ивановича – боярина Андрея Нагого. Но когда в Стародуб потянулись остатки разбитого войска Болотникова, казаки и прочие желающие видеть самого царя, самозванцу ничего не оставалось, как назваться Дмитрием. Его «признал» и казачий атаман Заруцкий, прекрасно понимавший, какая игра затевается в маленьком пограничном городке.
Сам Лжедмитрий II, будучи человеком невеликого ума и простого звания, поначалу не понял, во что он ввязался. Он несколько раз пытался бежать от своих польских покровителей, но интервенты возвращали символического «царя», водворяли на место, и продолжали своё продвижение вглубь страны. По дороге к конным польским хоругвям Валавского, Рожинского, Тышкевича, Хмелевского, Хруслинского, князя Адама Вишневецкого присоединялись отряды казаков, русские и украинские разбойники и авантюристы всех мастей. Им нужен был только призрак царя, для того, чтобы под видом «спасения России» грабить её территории.
Весной 1608 года войска самозванца разбили под Болховым царскую рать. Эта победа значительно подняла авторитет Лжедмитрия II. Его армия, увеличившаяся за счет влившихся в неё сдавшихся московских служилых людей, двинулась на Москву. Сопротивления нигде не было. Люди выходили с хлебом – солью встречать законного царя.
1 июня рать самозванца подошла к Москве, но брать город штурмом польские полководцы не решились. Лжедмитрий II обосновался с войском в селе Тушино, за что и вошёл в историю под прозванием «тушинский вор».
Города Московского государства один за другим присягали царю Дмитрию: Великие Луки, Невель, Псков, Переславль – Залесский, Углич, Ростов, Ярославль, Кострома, Вологда, Владимир, Шуя, Балахна, Муром, Арзамас, Касимов. Только Нижний Новгород, Рязань, Смоленск и Коломна отказались признавать новоявленного самозванца.
Не спешили признавать Лжедмитрия II и Москве. Но в Москве не любили и Василия Шуйского. Поэтому многие бояре и люди знатных фамилий увидели, что в этой ситуации можно поживиться. Они стали «бегать» из Москвы в Тушино, где самозванный царь охотно жаловал их вотчинами и казной.
11 сентября 1608 года в Тушино приехала Марина Мнишек. Есть сведения, что жена Лжедмитрия I решила участвовать в этом «театре» не совсем добровольно. Польским воеводам и родственникам пришлось долго её убеждать, а заинтересованные лица из московского боярства посулили Мнишекам крупную сумму денег, чтобы Марина публично признала в Лжедмитрии II своего мужа.
К тому времени в Тушинском лагере скопилось огромное войско: около 20 тысяч поляков, около 30 тысяч запорожских казаков, 15 тысяч донских казаков и, по разным оценкам, от 20 до 60 тысяч московских дворян, детей боярских и стрельцов.
«Тушинцы» врывались в сёла и города, грабили, насиловали, убивали, потехи ради вытаптывали посевы, оскверняли церкви, обдирали иконы, кормили собак в алтарях. «Тушинский вор» - типичная марионетка, не имевшая ни малейшего влияния на происходившие события, никак не мог им в этом помешать. Другой власти, способной противопоставить себя творящемуся произволу и навести порядок, в России не было.
Вскоре русские люди возненавидели и Лжедмитрия II, и пришедших с ним интервентов. После осады Троице – Сергиева монастыря войсками польских воевод Сапеги и Лисовского от Лжедмитрия II один за другим стали отпадать русские города. Ближайшее окружение самозванца начало переговоры с польским королём Сигизмундом, прощупывая почву для перехода к королю. От Лжедмитрия отреклись служившие ради подачек русские бояре, отреклись поляки, которым он еще недавно был нужен в качестве ширмы.
Теперь ни в какой «ширме» интервенты более не нуждались – к Москве двигался во главе своего войска сам Сигизмунд III.
27 декабря 1609 года Лжедмитрий II переоделся в крестьянское платье и бежал из Тушинского лагеря в Калугу. За ним потянулись казаки, бывшие в войсках Болотникова и «царевича Петра», беглые холопы, прочие представители социальных низов, которые во что бы то ни стало хотели посадить Лжедмитрия II на престол.
Тем временем король Сигизмунд в битве под Клушином разгромил московскую рать Василия Шуйского. Армия «вора» вышла из Калуги, подошла к Москве и остановилась в селе Коломенском.
Москва ничего не могла противопоставить ни интервентам, ни Лжедмитрию: все боеспособные войска полегли под Клушином. Во имя восстановления порядка в государстве решено было пойти на компромисс: Москва низложит Шуйского, а в Калуге низложат Лжедмитрия II, а затем все вместе выберут нового царя. Василий Шуйский был низложен, но сторонники Лжедмитрия II отказались низложить своего «царя».
Московским боярам осталось только пойти на поклон к польскому королю. Так, раздираемая внутренними противоречиями, фактически никем неуправляемая страна, оказалась под властью интервентов.
Лжедмитрий II полякам был более не нужен. Они намеревались его убить, но «царю» удалось сбежать с отрядом донских казаков. Настал момент, когда лжецарь Дмитрий Иванович, возможно, смог бы стать символом сплочения нации в борьбе против польских оккупантов. К сожалению, «тушинский вор» всегда являлся лишь марионеткой в чужих руках. Его могли поднять на щит, как символ бандиты и захватчики, но реально встать во главе патриотов и бороться за освобождение Отечества Лжедмитрию II оказалось не по силам.
10 декабря 1610 года он был убит крещёными татарами – братьями Урусовыми. Считается, что татары отомстили Лжедмитрию за смерть их родственника – касимовского хана Урмамета.
Судьба Марины Мнишек точно неизвестна. Поляки считали, что её убили, по русской версии – она сама умерла в тюрьме. В 1614 году был казнён Иван, сын Лжедмитрия II и Марины Мнишек, родившийся через несколько дней после смерти отца и попавший на страницы истории под прозвищем Ворёнок. Трёхлетний малыш был казнён как опасный государственный преступник: его повесили.
Казнью ребёнка началось 300-летнее правление Романовых, казнью невинных детей в Ипатьевском подвале оно и закончилось. Символично, не так ли?..
Весной 1611 года в Ивангороде появился еще один человек, называвший себя царём Дмитрием. Его источники обычно именуют «вором Сидоркой», хотя по другим сведениям, это был московский дьякон Матвей из какой-то церкви за Яузой. Из Москвы этот «вор» сначала перебрался в Новгород, где на рынке попытался выдать себя за царевича, но был опознан и с позором изгнан. Из Новгорода он убежал в Ивангород и там 23 марта объявил, что он – спасённый Дмитрий. Лжедмитрий III вступил в переговоры со шведским комендантом Нарвы Филиппом Шедингом. Король послал к Лжедмитрию III своего посла, который узнал в нём самозванца. После этого шведы прекратили с ним всякие контакты.
Между тем «вор», собрав вокруг себя войско из всевозможных «партизан», 8 июля подошёл к стенам Пскова. В стан Лжедмитрия III стали перебегать некоторые псковские жители. В это время до самозванца дошли слухи, что к Пскову приближаются шведские войска. Испугавшись «вор» ушел со своей ратью в Гдов, где шведы его и настигли.
Шведский генерал Горн от имени своего короля предложил Лжедмитрию III отказаться от своих притязаний на русский престол в пользу шведского принца. За это шведский король обещал дать «царю» во владение удел.
Лжедмитрий III, играя в «законного царя», с негодованием отверг это предложение. Под его предводительством казаки сделали удачную вылазку и прорвались через шведское окружение. В бою «вор» был ранен. Его отвезли в Ивангород, где он узнал о том, что московские казаки признали его своим царем. Вдобавок казаки прислали ему на подмогу Ивана Лизуна – Плещеева и атамана Казарина Бегичева с казачьим отрядом.
Плещеев, знавший в лицо Лжедмитрия II, публично признал в «воре Сидорке» царя Дмитрия Ивановича.
Псковичи сообщили Лжедмитрию III в Ивангород о готовности принять его. Но его царствование в Пскове длилось недолго и оставило у жителей города самые тяжелые воспоминания. Добравшись до власти, «вор» начал распутную жизнь, совершал насилия над горожанами и обложил население тяжелыми поборами. Отстали от «вора» и стоявшие под Москвой казаки.
Псковичи уже готовы были восстать и низвергнуть очередного «Дмитрия», но «вор», смекнув, что дело худо, в ночь на 18 мая 1612 года сбежал из города. Его поймали и повезли в Москву. По дороге на обоз с «вором» неожиданно напал польский отряд Лисовского, в результате чего Лжедмитрий III был убит.
По другим сведениям, Лжедмитрия III всё-таки доставили в Москву и там казнили.
Княжна Тараканова
Череда дворцовых переворотов XVIII века и новый династический кризис в постпетровской России вызвали к жизни ничуть не меньше самозванцев, чем Смута начала XVII века. Только этим самозванцам-неудачникам не суждено было играть важные исторические роли. Их распределили между собой те «полусамозванцы», которым, действительно, улыбнулась удача. Пирожник Меншиков посадил на трон овдовевшую прачку; бездетная Елизавета Петровна достала, словно из рукава, придурковатого голштинского племянничка Петра III; немецкая принцесса Августа-Фредерика в одну ночь, при помощи гвардейцев оказалась «плоть от плоти» Романова и утвердилась на русском престоле почти на 40 лет…
При такой политической чехарде и одномоментных «превращениях» было бы странно, если б не нашлось и других любителей «половить рыбку в мутной воде».
Особенно уязвима в плане прав на российский престол была Екатерина II, захватившая власть путём государственного переворота. Она не имела никаких кровных связей с царствующей династией. По понятным причинам, никто не верил и в естественную смерть её супруга Петра III, законного наследника Елизаветы Петровны. При появлении претендента, в чьих жилах текла бы настоящая кровь Романовых, Екатерина II рисковала в одночасье лишиться всего. Такая ситуация сама по себе провоцировала появление разного рода самозванцев, объявлявших себя подлинными потомками русских царей.
Таковой была и женщина, вошедшая в историю под именем княжны Таракановой -типичная иностранная авантюристка, марионетка в руках настоящих противников укрепления российской государственности, по сути - «колосс на глиняных ногах».
Тем не менее, загадочность личности, до сих пор не прояснённая тайна имени и происхождения этой особы, продолжают вызывать жаркие споры, волновать умы любителей исторических сенсаций, вдохновлять на создание новых художественных произведений и новых легенд о княжне Таракановой.
«Легенда» о княжне Таракановой гуляла по России и Европе более полувека. Нагромождению слухов и версий положил конец член московского Общества истории и древностей Российских граф В.Н. Панин. Он обратился к императору Александру II с предложением рассекретить материалы следствия по делу княжны Таракановой, сделав их доступными для исследователей и широко общественности. Эти материалы были опубликованы В.Н. Паниным в «Чтениях в Обществе истории и древностей Российских» (1867 г., кн. 1).
Дознание, проведённое ещё в XVIII веке, однозначно доказывало, что женщина, назвавшая себя дочерью императрицы Елизаветы Петровны и графа А.Г. Разумовского, - обычная самозванка.
В начале 1770-х годов в Европе объявилась молодая женщина весьма привлекательной наружности и неясного происхождения. Не исключено, что она была родом из Германии. Позднее некоторые уверяли, что она была дочерью трактирщика из Праги, а другие говорили, что она дочь нюрнбернгского булочника. Сама себя она называла всякий раз по-разному: Франк, Шель, Тремуйль и т.д.
Загадочной женщине было около 20 лет, но многие указывают, что она была, по крайней мере, на семь лет старше. Настоящий её возраст и дата рождения также остались невыясненными.
Где именно пребывала до 1772 года авантюристка, назвавшаяся зимой 1773/74 годов Елизаветой II (по имени своей матери, императрицы Елизаветы Петровны), неизвестно. Первые реальные следы незнакомки обнаруживаются в Берлине, откуда она через Гент и Лондон в 1772 году прибыла в Париж. Здесь она именовала себя Али Эмете, княжна Владимирская с Кавказа (в некоторых письмах она именует себя еще «владетельницей Азова, единственной наследницей весьма древнего рода Волдомиров»), и утверждала, что чрезвычайно богата, так как владеет «персидскими сокровищами». В Париже «княжна Владимирская» жила на широкую ногу, завела знакомство с влиятельными людьми, среди которых оказалось множество польских эмигрантов, искавших в лице Франции союзника в деле восстановления независимости поглощённой соседними державами Речи Посполитой. Любовником авантюристки стал польский шляхтич Михаил Доманский, связанный с крупной организацией польских реваншистов – Генеральной (Барской) конфедерацией. Скорее всего, именно он предложил «княжне Владимирской» назваться дочерью Елизаветы Петровны и графа Разумовского. По одной из версий, Доманский слышал о существовании такой «княжны Таракановой» от одного из гвардейских офицеров, близких к русскому двору. Доманский познакомил свою пассию с одним из лидеров Генеральной конфедерации – князем Карлом Радзивиллом. Самозванка встречалась с Радзивиллом в Венеции уже как «законная дочь» покойной императрицы. Лидер конфедератов довольно прозрачно намекнул, что поляки готовы оказать ей помощь в восхождении на престол, а взамен, став императрицей, «Елизавета II» должна будет вернуть Речи Посполитой Белоруссию, а также заставить Пруссию и Австрию восстановить Польшу в границах 1772 года.
План действий, разработанный польскими эмигрантами при участии французских доброхотов, был таков: самозванка с Радзивиллом и группой польских и французских добровольцев отправляются в Константинополь, где под знаменем «княжны Таракановой» создается польско-французский добровольческий корпус, во главе которого «княжна» прибывает на театр военных действий русско-турецкой войны и обращается к русской армии как «законная наследница престола».
С точки зрения трезво мыслящего человека, это был полный бред. Но самозванке, похоже, льстила сама возможность почувствовать себя важной особой. Кроме того, она получила всеобщее внимание и средства, чтобы продолжать вести привычную ей роскошную, весёлую жизнь.
В июне 1774 года корабль с самозванкой, Радзивиллом и добровольцами на борту отправился в Константинополь, но из-за непогоды и дипломатических осложнений команда надолго застряла в Дубровнике (Рагузе), поселившись в доме французского консула. К тому времени авантюристка так вошла в роль, что, похоже, и сама поверила в своё высокое происхождение и предназначение. Несмотря на предостережения своих покровителей, она попыталась установить связь с командованием русской эскадры, находившейся у берегов Италии, и объявила свои права на русский престол.
Появление новой самозванки не на шутку всполошило Екатерину II. Самозванка не просто выдавала себя за дочь Елизаветы Петровны, но и прямо обвиняла императрицу в убийстве Петра III и узурпации власти. Это подрывало престиж русской короны в Европе, поэтому Екатерина II сразу предприняла энергичные меры по обезвреживанию авантюристки. Графу А.Г. Орлову, находившемуся с русской эскадрой в Средиземном море, было приказано во что бы то ни стало арестовать княжну и переправить её в Россию. «Если это возможно, - писала императрица Орлову, - приманите её в таком месте, где б вам ловко бы было посадить на наш корабль и отправить её за караулом сюда». В случае провала этой затеи Екатерина даже разрешила Орлову бомбардировать Дубровник из корабельных орудий.
Тем временем в Дубровник пришло известие, что турецкая армия разгромлена и Турция ищет мира с Россией. Какой уж тут «добровольческий корпус»! Франция, неверный союзник конфедератов, вызвалась стать посредником в русско-турецких мирных переговорах. Итальянские банкиры отказали самозванке в финансовой помощи.
Взбешённая «княжна» написала письмо турецкому султану, требуя от него продолжать войну, но Радзивилл даже не стал отправлять это письмо. Он уже понял, что попал в глупейшее положение. Акции «княжны Таракановой» упали до нуля, и когда пришло известие о заключении Кючук-Кайнарджийского мира между Россией и Турцией, Радзивилл окончательно порвал с «княжной» и отбыл обратно в Венецию.
Самозванка уехала в Неаполь, затем в Рим, где «наследницей русского престола» заинтересовался влиятельный кардинал Альбани. Но тут умер Папа Римский Климент XIV , и всем стало не до «княжны»…
Авантюристка поняла, что нужно действовать самой. Её не оставляла мысль привлечь на свою сторону русскую эскадру в Ливорно. Она написала личное письмо Алексею Орлову, в котором именовала себя сестрой Пугачёва, законной царицей Елизаветой II и обещала, в случае восстановления своих законных прав, осыпать графа разными почестями и выразить «нежнейшую благодарность».
Встреча Орлова и «княжны» состоялась в феврале 1775 года в Пизе, куда самозванка прибыла под именем графини Силинской (Зелинской). Орлов заранее снял для нее в Пизе дом. Здесь Орлов впервые увидел знаменитую авантюристку.
Она была среднего роста, сухощава, статна, волосы черные, глаза карие, слегка косящие, нос с горбинкой. Своим обликом она напоминала итальянку. Самозванка в совершенстве владела французским и немецким языками, могла объясняться по-английски и по-итальянски, но совсем не знала русского языка, и почти не разбиралась в русской истории. Она считала сестрой своей «матери» императрицу Анну Иоанновну (спутала с ней Анну Петровну, мать Петра III), а своего «отца» называла украинским гетманом (на самом деле гетманом был брат фаворита, Кирилл Разумовский).
Окончательно убедившись, что перед ним авантюристка, Орлов повёл с ней свою игру. Согласно официальной версии, он притворился влюблённым в «княжну», предложил ей руку, сердце и свои услуги «повсюду, где бы она их не требовала». Как далеко простиралось притворство, и где находилась грань между фальшью и истинным чувствами предводителя русской эскадры – не знает никто. Во всяком случае, самозванка ему поверила. 21 февраля 1775 года она поднялась на борт флагманского корабля русской эскадры, где без лишнего шума была арестована и отправлена в Петербург. 26 мая заключена в Алексеевский равелин Петропавловской крепости.
Для следствия по делу самозванки была создана специальная комиссия во главе с князем А.М. Голицыным. Личность авантюристки комиссию интересовала мало. Главной целью следствия было выяснение того, кто руководил самозванческой интригой.
Комиссия выслушала показания самозванки, которые напоминали собой один и тот же «дамский роман», пересказанный в разных вариантах и каждый раз с новыми подробностями. Выслушивая всё более и более фантастические версии биографии «княжны», А.М.Голицын буквально хватался за голову. Отделить здесь правду от вымысла было совершенно невозможно.
Подследственная очень плохо переносила заключение, была больна туберкулёзом и находилась на пятом месяце беременности. Каждый день она строчила отчаянные письма Екатерине II, князю Голицыну, графу Орлову, билась в истерике, клялась провести всю оставшуюся жизнь в монастыре. Однако от легенды о своём «царском» происхождении не отреклась и своего настоящего имени никому не назвала.
В ноябре самозванка разрешилась от бремени сыном. Его восприемниками стали генерал-прокурор князь А.А. Вяземский и жена коменданта Петропавловской крепости. Этот незаконнорожденный сын графа Алексея Орлова-Чесменского и «княжны Таракановой», как утверждают, был впоследствии известен под именем Александра Алексеевича Чесменского. Он служил в лейб-гвардии Конном полку и умер в очень молодом возрасте.
4 декабря 1775 года самозванка скончалась от скоротечной чахотки, была тайно погребена в Алексеевском равелине, унеся в могилу тайну своего происхождения.
Арестованные вместе с «княжной» её приближённые - Доманский, Чарномский, служанка и камердинер - после допросов были высланы за границу. Каждому из них было выдано на дорогу по пятьдесят рублей, и всем им под страхом смертной казни запретили приезжать в Россию.
Впоследствии появился слух, что княжна Тараканова погибла 10 сентября 1777 года во время наводнения в Петербурге. Эта легенда вдохновила К.Д. Флавицкого на создание картины «Княжна Тараканова», ставшей классикой.
На этом можно было бы поставить точку, но образ таинственной узницы вызвал к жизни и целое море других легенд. В 1785 году в московский Ивановский монастырь по приказу императрицы Екатерины II была доставлена нестарая ещё женщина, сохранившая на своём лице следы редкой красоты. Неизвестную постригли в монахини под именем Досифеи. Никто не знал ни ее настоящего имени, ни ее происхождения. Видно было только, что она «происхождения знатного, образования высокого». Говорили, что это - принцесса Августа Тараканова, дочь от тайного брака императрицы Елизаветы с графом Алексеем Григорьевичем Разумовским. Двенадцать лет она тайно проживала в монастыре, а когда умерла Екатерина II, к ней стали допускать посетителей. Досифея рассказывала историю, очень похожую на историю «охоты» Орлова на авантюристку «Тараканову», только все события относились инокиней к 1785 году. Была ли это просто сумасшедшая, выдававшая себя за умершую «княжну», или же настоящая дочь графа Разумовского, которую так же «отловили» в Европе по приказу Екатерины II - неизвестно.
Сам факт расстрела царской семьи, включая великих княжон и больного гемофилией мальчика-наследника, и по сей день повергает в шок всех русских людей. Что же говорить о современниках? Мысль о том, что погибли все Романовы, погибла Россия - попросту не укладывалась в сознании выброшенных на чужбину бесправных русских эмигрантов. Им очень хотелось верить в «чудесное спасение» кого-нибудь из великих княжон, цесаревича Алексея, самого царя…
Естественно, что практически сразу после гибели царской семьи в России и Европе не замедлила родиться масса слухов, легенд, «достоверных рассказов» о «подменённых», «спасённых», чудом выживших членах царской фамилии. Некоторые из них попадали в белогвардейскую прессу Юга России, использовались в пропагандистских целях, заставляя утративших надежду людей поверить в желанное «чудо». Эта «святая вера» буквально плодила самозванцев и самозванок всех мастей.
Время от времени в Европе, то в одной, то в другой стране, где была русская диаспора, объявлялись «великие княжны» Ольги, Марии, Татьяны, даже «царевичи» Алексеи. Особенно многочисленны были самозванки, выдававшие себя за младшую из цесаревен – Анастасию. Их насчитывается не менее тридцати.
Самая известная лже-Анастасия – Анна Андерсон, появилась в Берлине в 1922 году. Она утверждала, что во время расстрела чудом осталась жива, её спрятал солдат Чайковский, с семьёй которого она и уехала из России в Германию.
В газетах Анну Андерсон нередко именовали «мадам Чайковская» - т.к. самозванка уверяла, что стала его женой и родила от него сына. Эта «мадам» была одной из первых самозванок, претендовавших на признание себя Анастасией. Ею заинтересовались здравствующие родственники. Однако ни посланный бабушкой Марией Фёдоровной камердинер Алексей Волков, ни учитель Пьер Жильяр, ни родная тётя великих княжон – сестра Николая II Ольга Александровна – не опознали в Андерсон Анастасию. Ссылаясь на частичную амнезию – последствие ранения в голову – «княжна» тоже не узнала их. Кроме того, лже-Анастасия явно не была русской по рождению. Она с трудом понимала по-русски, а изъяснялась только на немецком языке, которого, по уверениям близких царской семье людей, настоящая Анастасия почти не знала. Несмотря ни на что, Андерсон до конца жизни отстаивала своё «царственное» происхождение, написала книгу «Я, Анастасия» и в течение нескольких десятков лет вела судебные тяжбы за право называться русской царевной. Окончательного решения при её жизни вынесено не было. После смерти Андерсон, при проведении генетических экспертиз, личность лже-Анастасии была установлена – ею оказалась полька Франциска Шанцковская, работница берлинского завода, изготовлявшего взрывчатые вещества.
Чем больше времени проходило с момента гибели царской семьи, тем больше появлялось лже-царевен и лже-царевичей, как за рубежом, так и в России. Объяснялось это тем, что уже не было в живых родственников и тех, кто помнил настоящих царских детей. Только такие «свидетели» могли сразу уличить самозванца. Впрочем, практически никто из «чудесно спасшихся», вопреки логике, не искал встреч с родными и знакомыми, не требовал проведения медицинских, графологических и других экспертиз. Напротив, самозванцы всячески старались их избежать.
Некоторые из самозванок сумели извлечь из своих авантюр определённую пользу. Например, некая Марджа Боодтс заявляла о себе во Франции и Италии, как о спасшейся княжне Ольге. Ей удалось убедить в своём царском происхождении принца Николая Ольденбургского и кронпринца Вильгельма, которые платили ей до конца жизни (1970 год) довольно солидную пенсию, позволившую поселиться на вилле у озера Комо (Италия).
Ещё одной «удачливой» лже-Анастасией выступила художница Евгения Смит (Евгения Сметиско). В 1960- е годы в США она выпустила «мемуары» о своей жизни и чудесном спасении. Смит прошла тест на детекторе лжи, но ей никак не удалось подтвердить свои притязания на родство с российской императорской фамилией. Двое специалистов-антропологов не нашли в её внешности черт сходства с Великой княжной, почерковедческая экспертиза также дала отрицательный результат, отказалась её признать ещё бывшая в живых фрейлина императорского двора, прекрасно знавшая Анастасию. Русская православная церковь за рубежом также отвергла её притязания. Однако Смит удалось привлечь значительное внимание к своей персоне и серьёзно подправить финансовое положение, спекулируя на интересе публики: её работы как художницы стали хорошо продаваться.
В 1993 году было найдено захоронение останков царской семьи под Екатеринбургом. Среди них не оказалось останков цесаревича Алексея и одной из великих княжон – Марии или Анастасии. Это породило новую волну появления самозванцев и самозванок.
Последней лже-Анастасией стала Наталья Белиходзе, которая умерла в 2000 году.
Князь Дмитрий Романович Романов, праправнук Николая II, подвёл итог многолетней эпопее самозванок:
Последнюю точку над i поставила находка в том же урочище под Екатеринбургом в 2007 году останков тел Алексея и Марии. Антропологическая и генетическая экспертизы окончательно подтвердили, что спасённых среди царской семьи быть не могло.
По истории самозванки Анны Андерсон в 1997 году был снят мультфильм «Анастасия», срежиссированный Доном Блатом и Генри Голдманом.
К сожалению, нынешнее молодое поколение больше склонно верить американским мультикам и спекулятивным публикациям на Интернет-ресурсах, чем архивным данным или хотя бы учебнику по истории своей страны.
Время самозванцев в России не пройдёт никогда.
Елена Широкова
Список использованной литературы:
Низовский А. «Русские самозванцы»
Скрынников Р.Г. «Самозванцы в России в начале XVII века: Григорий Отрепьев»
Зуев М.Н. «История России».
Костомаров Н.И. «Смутное время в Московском государстве».
Дворниченко А.Ю., Ильин Е.В., Кривошеев Ю.В., Тот Ю.В. «Русская история с древнейших времен до наших дней».
21 января 1775 года на Болотной площади был казнен Емельян Пугачев, известнейший самозванец, выдававший себя за императора Петра III. В российской истории людей, претендовавших на звание царей или их родственников, было немало. Мы расскажем о семи самых известных самозванцах в России.
1. Емельян Пугачев
Смерть императора Петра III, который был убит во время дворцового переворота в 1762 году, повлекла за собой поток самозванцев. Наиболее известный из них - Емельян Пугачев.
Емельян Пугачев - донской казак из станицы Зимовейской, участник Семилетней войны 1756–1762 годов и Русско-турецкой войны. После ранения и болезни был отправлен домой на лечение, в отставке ему было отказано. Неудачно попытался бежать со службы, был пойман, но затем все-таки сбежал. В 1773–1774 годах возглавлял Крестьянскую войну в Поволжье и Южном Урале, выдавая себя за спасшегося и скрывающегося среди простого народа Петра III. Был предан своими соратниками и выдан царской армии в августе 1774 года, казнен в Москве в январе 1775 года.
2. Гаврила Кремнев
Гаврила Кремнев - первый из самозванцев, называвший себя Петром III. Самозванец появляется в начале 1765 года в Воронежской губернии. После 14 лет солдатской службы он бежал из полка и привлек на свою сторону несколько человек. Ярым сторонником Гаврилы Кремнева стал поп Лев Евдокимов. Воинство Гаврилы Кремнева быстро росло и достигло около 500 человек.
Для поимки вора и самозванца был направлен полуэскадрон гусар. Воинство самозванца разбежалось при первых же выстрелах, а солдатский император доставлен для допроса и наказания в Петербург.
Правительство Екатерины отнеслось к беглому солдату относительно мягко. Самозванца было приказано возить по всем селам и местечкам, где он объявлял себя императором, привязав ему к груди доску с надписью «Беглец и самозванец», выставлять на позорище и прилюдно сечь кнутом. По окончании поездки самозваному императору выжгли на лбу начальные буквы слов «Беглец и самозванец» (БС) и сослали на вечное поселение в Нерчинск.
Екатерина написала, что «сие преступление произошло без всякого с разумом и смыслом соображения, а единственно от пьянства и невежества, что дальнейших и опасных видов и намерений не крылось. Попам указать, что поститься надобно не только в еде, но и в питие».
3. Лжедмитрий I
Самозванцы Смутного времени в основном претендовали на звание чудесно спасшегося царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного. Самый известный и успешный самозванец России - Лжедмитрий I. Он находился на российском престоле почти год, с 1605 по 1606-й.
Лжедмитрий пришел к власти благодаря вооруженной поддержке поляков, а также популярности среди простого русского народа, не поддержавшего его соперника, юного царя Федора Годунова. Официальная историческая версия гласит, что это был выходец из дворянского рода Нелидовых, беглый монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев. Лжедмитрий I был убит в ходе народного восстания в Москве 1606 года.
4. Лжедмитрий II
Лжедмитрий II выдавал себя за спасшегося в ходе восстания 1606 года царя Дмитрия (Лжедмитрия I). Он контролировал существенную часть территории европейской России, осаждал Москву - самозванец стоял лагерем в Тушине под Москвой, за что получил прозвище Тушинский вор. Кроме того, он временно пользовался поддержкой поляков и жил с Мариной Мнишек, «опознавшей» в нем своего мужа, Лжедмитрия I. Был убит в 1610 году в Калуге.
5. Лжедмитрий III
Лжедмитрий III - появившийся в 1611 году третий самозванец, якобы чудом спасшийся уже из Калуги царь Дмитрий. Ненастоящий царь объявился сначала в Новгороде, затем в Ивангороде и Пскове. В этом городе он пользовался поддержкой местного населения и части московских казаков, однако спустя год в результате заговора был убит.
Данные о его личности разнятся - по одним сведениям, это был бывалый преступник Сидорка, по другим - беглый московский дьякон Матвей.
6. Тимофей Анкудинов
Тимофей Анкудинов, чиновник из Вологды, выдавал себя за несуществовавшего сына Василия IV Шуйского. В России у него возникли финансовые проблемы, из-за чего чиновник вынужден был бежать за границу. Перед этим он сжег собственный дом вместе с женой. 9 лет он ездил по Европе, называя себя князем Великопермским, сыном царя Василия IV Шуйского. Благодаря своему артистизму и изобретательности Анкудинов заручился поддержкой таких влиятельных особ, как папа римский Иннокентий X, Богдан Хмельницкий, королева Швеции Кристина.
Анкудинов обещал, что как только взойдет на трон, обязательно «поделится территорией», издавал указы и собственноручно их подписывал. В результате князя Великопермского выдали царю Алексею Михайловичу, доставили в Москву и четвертовали.
7. Княжна Тараканова
Княжна Тараканова выдавала себя за дочь императрицы Елизаветы и ее фаворита Разумовского. Истинное происхождение этой женщины неизвестно: многие утверждают, что она была дочерью простого булочника или трактирщика, однако такие версии не объясняют ее незаурядного образования и манер, знания языков и т. д.
Тараканова отличалась яркой внешностью, всегда была окружена поклонниками.
При этом именем княжны Таракановой она никогда не пользовалась. В 1774 году под влиянием поляков она объявила себя дочерью Елизаветы. Она рассказывала всем подробности своей жизни с матерью до девяти лет и рассылала манифесты европейским политикам.
Однако княжна поддалась хитростям графа Алексея Орлова и по велению Екатерины II была схвачена и доставлена в Петропавловскую крепость в мае 1775 года. Здесь-то она и умерла от чахотки в декабре, скрыв даже от священника свое происхождение.
В погоне за властью люди меняют судьбы народов и государств. А иногда приносят в жертву собственные имена и личности. Феномен самозванцев существовал на протяжении всей истории человечества. И обманутыми порой оказывались огромные империи. История пятерых человек, прошедших очень разные пути в погоне за чужим троном, - в нашем рейтинге.
Жажда власти всегда кружила головы людям и подталкивала их к совершению безумных поступков. Те, кому посчастливилось стать во главе стран и народов, стремились сполна насладиться своим могуществом, а многие из тех, кто оказался от власти далеко, готовы были всеми правдами и неправдами бороться за нее. Так и появлялись в мировой истории самозванцы - люди, выдававшие себя за представителей законной власти. Некоторым из них удавалось занять престол и править какое-то время. У других путь наверх обрывался в самом начале. Одних вели собственные амбиции, другие были лишь безвольными марионетками в чужих руках. Но всех их объединяло одно - стремление занять чужое место. Сегодня мы рассказываем 5 самых удивительных историй самозванцев из разных земель и времен.
Самый хитрый
Камбис II, правивший персидской державой Ахеменидов в VI веке до нашей эры, вошел в историю как жестокий и тщеславный царь. Ради сохранения своего трона он убил брата Бардию (по другой версии, его звали Смердис), которого подозревал в организации восстаний против своей власти. А затем отправился покорять Египет. Во время похода его и настигли слухи о том, что некий человек, называющий себя Бардией, захватил власть над персами.
Лже-Бардией античные историки называли некоего мидийского мага (то есть жреца) по имени Гаумата. Он был оставлен Камбисом присматривать за дворцом и решил воспользоваться длительным отсутствием царя. Будучи приближенным к правителю, Гаумата знал об убийстве Бардии, чья смерть держалась в тайне от народа. Поэтому ему ничего не стоило в 522 году до нашей эры объявить себя законным царем и начать издавать указы. Так что хитрецу даже не пришлось сочинять историю о своем чудесном «спасении», как поступали большинство самозванцев.
Узнавший о перевороте Камбис в ярости двинулся с армией из Египта, но по дороге умер из-за нелепой случайности, порезавшись собственным мечом. После этого лже-Бардия стал править, не опасаясь возмездия. Он сразу сделал ставку на завоевание симпатий простого народа и объявил об отмене налогов и воинских повинностей на 3 года. Благодаря этому его популярность на всех подчиненных персам территориях постоянно росла. «Добрый царь» нравился людям, особенно в противовес жестокому Камбису.
Однако персидская родовая >знать была крайне недовольна политикой нового правителя. Подозрения также вызывал тот факт, что лже-Бардия никогда не покидал своего дворца. Видимо, он делал это, чтобы те, кто хорошо знал Бардию в лицо, не опознали подмену. Хотя, по некоторым свидетельствам, Гаумата был сильно похож на убитого брата царя. В конце концов вельможа по имени Отан, дочь которого находилась в царском гареме, всерьез заподозрил, что Бардия мертв, а престол занимает маг Гаумата. Он знал, что у Гауматы когда-то в наказание за преступление были отрезаны кончики ушей, и попросил дочь во время ночи с царем проверить - все ли у того в порядке. Когда выяснилось, что у лже-Бардии действительно отрезаны уши, против самозванца моментально сложился заговор персидской знати. Продержавшись на престоле всего 7 месяцев, Гаумата был свергнут и убит. А следующим царем персов стал руководитель заговора; - Дарий.
Самый похожий
Римского императора Нерона мы привыкли воспринимать как фигуру трагикомическую - тиран, известный своими экстравагантными выходками, но никак не искусством управления государством. Ничего удивительного, что свою жизнь в 68 году он окончил бесславно - покончив с собой, после того как сенат объявил его врагом Рима. Однако гораздо менее известен тот факт, что Нерон пользовался огромной популярностью и даже любовью народа в восточных провинциях империи. Греция была благодарна ему за серьезные налоговые льготы. А Парфия, с которой Нерон заключил выгодный мир, вернув ей Армению, искренне считала императора своим другом.
Так что когда около 79 года на Востоке вдруг объявился человек, называвший себя спасшимся от смерти императором Нероном, у него сразу же нашлось немало сторонников. Тем более что самозванец, по свидетельству очевидцев, действительно был сильно похож на Нерона - это подтверждали те, кто видел императора при жизни. Сходство не ограничивалось лишь чертами лица и фигурой. Лже-Нерон хорошо играл на кифаре и пел. Его поведение и мелкие привычки тоже соответствовали сохранившимся воспоминаниям о правителе Рима. Тем не менее имя самозванца известно - это был торговец Теренций Максим из Малой Азии. Существует версия, что к роли Нерона его специально готовили те, кто хорошо знал и помнил манеры «оригинала». Но даже если это так, никакой информации об организаторах этой аферы не сохранилось.
Теренций Максим был не первым лже-Нероном. Но ему удалось добиться самого широкого признания. Во время его похода в Месопотамию к нему примыкали все новые и новые сторонники. Увы, но среди них не оказалось ни одного опытного военачальника или офицера. А потому воинство лже-Нерона было разбито в первом же серьезном сражении с высланными на подавление мятежа римскими легионами. На какое-то время самозванец нашел приют в Парфии, царь которой Артабан IV признал его настоящим Нероном и обещал всяческую поддержку. Однако разобравшись, что никакой реальной силы за Теренцием Максимом не стоит (по другой версии - получив некие «неопровержимые доказательства» того, что имеет дело с самозванцем), Артабан хладнокровно выдал его римлянам на расправу.
Самый неудачливый
Так называемая Война Алой и Белой розы между английскими домами Йорков и Ланкастеров завершилась в 1485 году тем, что на престол взошел король Генрих VII. Йорки проиграли, но продолжали вынашивать планы реванша. Однако для государственного переворота им нужен был законный претендент на престол. Таким они решили объявить мальчика по имени Ламберт Симнел, который внешне был немного похож на юного принца Ричарда Йоркского, убитого во время заключения в Тауэре. Правда, заговорщики довольно скоро передумали и решили выдать Симнела за другого молодого принца - Эдуарда Уорика, племянника короля Эдуарда IV. Мальчика, который был сыном простого горожанина, очень хорошо подготовили к исполнению роли принца. Затем его переправили в Ирландию, где позиции йоркистов были сильны и откуда должно было начаться восстание.
Заговорщики не учли одного - самого главного. Эдуард Уорик, которого они считали мертвым, оказался жив. Король Генрих VII, до которого дошли слухи о заговоре, распорядился срочно доставить Уорика из Тауэра, где тот находился в заключении, и показать жителям Лондона, чтобы те видели, что Йорки поддерживают самозванца.
Несмотря на это, в мае 1487 года йоркисты короновали Ламберта Симнела как короля Эдуарда VI в кафедральном соборе Дублина и в начале июня начали вторжение в Англию. Несмотря на то,что пара городов открыла им свои ворота, спровоцировать масштабное восстание против Генриха заговорщикам не удалось. Король же двинулся навстречу с армией и 16 июня наголову разгромил йоркистов в битве при Стоук-Филд, которая считается последним сражением Войны Алой и Белой розы.
Надо отдать должное Генриху VII - он справедливо рассудил, что 10-летний мальчик, бывший марионеткой в руках заговорщиков, ни в чем не виноват. Поэтому Ламберт Симнел не был ни казнен, ни заключен в тюрьму, а отправлен работать на королевскую кухню. Там он очень успешно справлялся со своими обязанностями и вскоре получил должность стольника. Рассказывают, что однажды, когда на королевском пиру присутствовала ирландская делегация, Генрих VII отпустил издевательскую шутку, указав на прислуживавшего за столом Симнела: «Мои ирландские дворяне! Так вы дойдете до того, что будете короновать обезьян!» Симнел прожил при дворе еще много лет, дослужившись в итоге до должности сокольничего.
Самый удачливый
На титул самого удачливого самозванца всех времен и народов, пожалуй, смело может претендовать Лжедмитрий I, правивший Россией с июня 1605 по май 1606 года. Несмотря на то что свою жизнь он окончил трагически в результате переворота, устроенного Василием Шуйским, он вошел в историю как авантюрист, достигший практически всех поставленных целей и проявивший себя как вполне способный политик.
При всем том, что власть Лжедмитрия держалась на военной поддержке поляков, он не вел себя в России, как в завоеванной стране. Не стремился он и бездумно наслаждаться свалившимися на него возможностями. Более того, некоторые реформы Лжедмитрия были весьма прогрессивны для своего времени и явно направлены на то, чтобы изменить страну к лучшему. Например, он законодательно запретил мздоимство и упорядочил сбор податей. А телесные наказания для дворян заменил штрафами в казну.
Сам Лжедмитрий говорил: «Есть два способа царствовать, милосердием и щедростью или суровостью и казнями; я избрал первый способ; я дал Богу обет не проливать крови подданных и исполню его». И эти слова трудно назвать полностью лицемерными.
При этом Лжедмитрий был пленником своих мелких страстей, которые мало увязывались с образом богоизбранного царя. Например, он имел патологическую страсть к женщинам, превращая многих боярских дочерей фактически в своих наложниц. Что, понятное дело, не добавляло ему популярности. Кроме того, известна довольно курьезная деталь - самозванец постоянно врал, по поводу и без повода. Причем делал это настолько неуклюже, что члены Боярской думы говорили ему в глаза: «Государь, ты солгал», - и Лжедмитрию нечего было ответить, настолько очевидна была справедливость этих слов.
С боярами он так и не смог найти общего языка. Тем более что никто ни на секунду не верил в то, что перед ними действительно сын Ивана Грозного, а не беглый монах Григорий Отрепьев (впрочем, версий о происхождении самозванца до сих пор существует более десятка). Несколько заговоров он успел вовремя разоблачить, но в конце концов был свергнут и убит. А Смутное время в России продолжилось.
Самый кровавый
«Не дай Бог увидеть русский бунт - бессмысленный и беспощадный», -эта фраза Александра Сергеевича Пушкина навсегда стала главным символом восстания под предводительством Емельяна Пугачева, выдававшего себя за чудом спасшегося императора Петра III. Действительно, целый год, с 1773-го по 1774-й, весь Урал, Прикамье, Поволжье и соседние регионы России пылали, охваченные полномасштабной войной. Ожесточенные сражения и осады чередовались с жестокими расправами над побежденными. А когда восстание было подавлено, то не меньше крови с не меньшим ожесточением пролили представители законной власти, стремившиеся выжечь всю память о бунте.
Парадокс Емельяна Пугачева состоит в том, что ему удалось доставить весьма серьезные неприятности Российской империи, хотя мало кто из его ближайшего окружения всерьез верил в историю о «воскресшем царе». Яицкие казаки, которые стали основой пугачевской армии, были уже давно недовольны своим положением и ограничением традиционных вольностей. Нужен был лишь достаточно смелый и амбициозный человек, готовый вести войско против правительственных полков. Таким человеком и стал Пугачев. В подлинность «Петра Федоровича» верили главным образом крестьяне, бежавшие из поместий или с государственных заводов. Примкнув к восстанию, они сделали армию Пугачева по-настоящему многочисленной.
Стремясь максимально укрепить свою популярность среди простого народа, Пугачев устраивал во всех захваченных городах и крепостях жестокие расправы над офицерами и окрестными помещиками. По «царскому приговору» множество людей подвергались издевательствам, пыткам и казням. При этом доставалось вовсе не только «господам». Во время разгрома государственных заводов пугачевцы, как обычные разбойники, отнимали у приписных крестьян скот и имущество. Тех, кто пытался дать отпор, убивали на месте.
По некоторым подсчетам, общая численность пугачевского воинства на пике (в январе 1774 года) превышала 100 тысяч человек! Количество правительственных войск, задействованных в подавлении, составляло около 30 тысяч человек. Суммарные потери обеих сторон превышают 25 тысяч человек. Количество же тех, кто умер в результате расправ пугачевцев или репрессий правительства, точным подсчетам не поддается. Сам Емельян Пугачев был четвертован 10 января (по старому стилю) 1775 года в Москве.
Виктор Банев
